Sayın Adnan Oktar'ın 12 Nisan 2015 tarihli röportajından Yusuf Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah'a sığınıyorum, Yusuf Suresi, 31. “Kadın onların düzenlerini işitince”, bak diğer kadınların, bak hep oyun peşindedir, onlar öyle ayrı bir oyun peşinde, diyor ya kadınların, düzen diyor, düzen. “Onlara bir davetçi yollardı. Oturup dayanacakları yerler hazırladı ve her birinin eline bıçak verdi. Yusuf'a da; “çık onlara görün”, dedi. Öyle ki onu olağanüstü güzellikle görünce onu gözlerinde büyüttüler. Şaşkınlıklarla ellerini kestiler”. Bak Hz. Yusuf'a bakıyorlar. Yusuf da onlara bakıyor. Hani bakılmıyordu? Peygamber. Değil mi? Kadınlar ona bakıyor. O da kadınlara bakıyor. Kadınlar üstelik de şehvetle bakıyorlar. Ellerini kesiyorlar. Yani bakamıyorlardı.
“Ellerini kestiler ve “Allah'ı tenzih ederiz. Bu bir beşer değildir. Ancak üstün bir melektir”, derler” Yani olağanüstü etkileyici diyorlar. “Kadın dedi ki; “Beni kendisinde dolayısıyla kınadığınız erkek işte bu. Andolsun onun nefsinden ben murad almak istedim. O ise kendini korudu. Andolsun eğer o kendisine emrettiğimi yapmayacak olursa, mutlaka zindana atılacak. Ve elbette küçük düşürülenlerden olacak”. “Elbette küçük düşürülenlerden olacak. Yusuf dedi ki; “Rabbim zindan bunların beni kendisine çağırdıkları şeyden bana daha sevimli”. Bak bunların diğer kadınlar da cinsel ilişki istiyorlar. Bunların beni kendisine çağırdıkları şeyden bana daha sevimlidir. Yani bir kadınken şu an topluca kadına cinsel ilişki istiyorlar. Ben diyor zindana razıyım ama cinsel ilişkiye girmem diyor. “Rabbim zindan bunların beni kendisine çağırdıkları şeyden bana daha sevimlidir”. Daha bak sevimlidir diyor görüyor musun? İman gözüyle daha sevimlidir.
“Kurdukları düzeni benden uzaklaştırmazsan onlara korkarım eğilim gösterir böyleyse cahillerden olurum”. Yani beni eğer bu kadınlar topluca çünkü hakikaten bir eve korsalar orada kurtulmuş ama şimdi üç beş kadın birden saldırırsa kapılar da kapalı olursa gücü yetmeyebilir. Burada diyor ben yani bunlara gücüm yetmeyebilir beni koru ya Rabbi diyor. “Böylece Rabbi duasını kabul etti ve onların hileli düzenlerini kendinden uzaklaştırdı. Çünkü o işitendir, bilendir”. Ama nedir? Hapishane. Allah'ın verdiği hapishane mesela. Çok zor bir şey. Onu kabul ediyor. E niye kabul ediyor? İşte Hz. Yusuf oluyor kabul ettiği için. Yusuf deyince bu insanın aklına zindan gelir. O zindandan dolayı o kadar seviliyor. Çektiği çileden dolayı. Allah için.
“Sonra onlar da Yusuf'un iffetine ilişkin delilleri görmelerinin ardından mutlaka onu belli bir vakte kadar zindana atmak görüşü ağır bastı”. Yani suçsuz olduğunu bildikleri halde her hukuk yanlış uygulandığı devirde bu olmuştur. Mesela mazlum bir Müslüman suçu yok ama o zamanın devleti karar veriyor, uydurma delillerle yahut delilsiz alıp hapse atıyorlar. Yani 28 Şubat döneminde bol bol görünen bir özellikti bu. “Onunla birlikte iki genç de zindana girmişti. Biri; “ben rüyamda kendimi şarap sıkıyorken gördüm”. Yani üzüm sıkıyor işte onu da şarap haline getiriyorlar. “Öbürü de; “ben de kendimi başımın üstünde ekmek taşıyorken gördüm. Kuş da ondan yemekteydi dedi. Bunun yorumundan bize haber ver. Doğrusu biz seni iyilik yapanlardan görmekteyiz”. Yani ikisi de çok alakasız yani yorumların açıklamasının. Yani düz bir olay gibi görünüyor. Ne diyor?
“İşte ben kendimi başımın üstünde ekmek taşıyorken gördüm. Kuş da ondan yiyordu” diyor. Ekmekten yiyor. Gayet normal bir şey. “Dedi ki; “size rızıklanacağınız bir yemek gelecek olsa ben mutlaka size daha gelmeden önce onun ne olduğunu haber veririm”. Gaybı bir bak peygamberler biliyormuş demek. Allah'ın bildirmesiyle. Bu Rabbimin bana öğrettiklerindendir. Doğrusu ben Allah'a iman etmeyen, ahireti de tanımayanların ta kendileri olan bir toplumun dinini terk ettim”. Bak doğrusu ben Allah'a iman etmeyen. Allah'a iman etmeyen. Darwinist-materyalist. Ahireti de tanımayan. Ahireti tanımayan. “Tanımayanların ta kendi olan ve topluluğun dinini terk ettim.” Böyle bir tehlikeli dinsiz bir cereyan var o devirde. Baskıcı bir cereyan var. Bu kadın da bu cereyanın içerisinde bu cinsel ilişkiye girmek isteyen kadın. O anlaşılıyor.
“Atalarım İbrahim, İshak'ın ve Yakup'un dinine uydum”. İbrahim'e ve İshak'a ve Yakup diye geçiyor. Ben bunu mahkemede delil olarak okumuştum. İbrahim, milleti İbrahim'e diyor. İbrahim milleti. Ben dedim ki mahkemede Sayın Hakem dedim. Bakın Kur'an'da da İslam milleti İbrahim milleti olarak geçer. Ben sözümde bir yanlışlık yok dedim. Ama dinlemediler ayrı mesele. Fakat Kur'an'dan delil vermiştim. İbrahim milletinden. “Atalarım İbrahim, İshak'ın ve Yakup'un dinine uydum. Allah'ın hiçbir şeyle şirk koşmamız için olacak şey değildir”, müşrik değil. Yani gelenekçilerde şirk çok. Nasıl şirk koşuyor? Falanca alim diyor, bir hadis söyledi diyor, nereden? Uydurmuş. Allah adına bir hüküm. İşte bu bir şirk. “Bu bize ve insanlara Allah'ın lütufu ihsanındandır. Ancak insanlara çok şükretmezler”. Şirkten Allah koruduğu için ona şükrediyor. Allah'a şükrediyor.
“Ey zindan arkadaşlarım birbirinden ayrı bir sürü Rabler mi daha hayırlıdır yoksa kahredici olan bir tek Allah mı?” Bak orada da tebliğ yapıyor. Ama Allah'ın varlığı ve birliğini anlatıyor. Boş işlerle uğraşmıyor. “Sizin Allah'tan başka taptıklarınız Allah'ın kendileri hakkında hiçbir delil indirmediği sizin ve atalarınız ad olarak adlandırdıklarınızdan başkası değildir”. Dinsiz bir inanç sistem var o hapishanede de adamlar da var oradaki adamlar da dinsiz olduğu için onlara imani, Kur'an'ı ders yapıyor. Yani Kur'an derken o devrin hak dinine göre. “Hüküm yalnızca Allah'ındır o kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru din işte budur ancak insanların çoğu bilmezler”. Onlara iman hakikatleri, Kur'an mucizeleri. Kur'an mucizeleri derken Allah'ın varlığının delilleri ama özellikle tövhid, Allah'ın varlığı ve birliği onun üstünde duruyor.
“Ey zindan arkadaşlarım, ikinizden biri kendisine, efendisine”, bak, “ey zindan arkadaşlarım ikinizden biri efendisine şarap içirecek. Diğeri ise asılacak. Kuş onu başından yiyecek”. Çok acayip bir şey, yorum. “İşte hakkında fetva istemekte olduğunuz iş artık olup bitmiştir. Kurtulacağını sandığı kişiye dedi ki, efendinin katında beni hatırla. Fakat şeytan efendisini hatırlatmayı ona unutturdu. Böylece daha nice yıllar Yusuf zindanda kaldı”. Beni hatırlat diyor ama tabi adamların umurunda bile olmaz. Şeytan, şeytan etkisindedir.