Taha Suresi, 102-104, 114-125 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 29 Aralık 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, şeytandan Allah’a sığınırım. 114. ayet; “Hak olan, biricik hükümdar olan Allah Yücedir. Onun vahyi sana gelip-tamamlanmadan evvel, Kur'an'ı (okumada) acele etme ve de ki: ‘Rabbim, ilmimi arttır.’” Müslümanlar’da, ilimlerinin artması için Allah’a dua edecekler. “Rabbim, ilmimi arttır” diyecekler. Biz de Cenab-ı Allah’a diyoruz; “Rabbim, ilmimi arttır”. “Kur'an'ı (okumada) acele etme” demek ki Kuran okunurken düşünerek, tefekkür ederek, yavaş yavaş okumak lazım, anlayarak. “Andolsun, Biz bundan önce Adem'e ahid vermiştik, fakat o, unuttu. Biz onda bir kararlılık bulamadık.” Adem (a.s.)’de Allah iki şeye dikkat çekiyor. Bir, verdiği sözü unutması, iki kararlılık yok. Kararlılık bulamadık, diyor Allah. Müslüman, hafızası çok güçlü olacak, dikkati çok keskin olacak, ikincisi kararlı olacak. Dini yaymada, İttihad-ı İslam’da, Türk-İslam Birliği’nde, Allah’ı sevmede, Allah korkusunda, Kuran’a hizmette kararlı olacak, hiçbir şekilde dikkati dağılmayacak, inşaAllah. “Hani Biz meleklere: ‘Adem'e secde edin’ demiştik, İblis'in dışında (diğerleri) secde etmişlerdi, o, ayak diremişti.” Ben diyor secde etmem diyor. Adem (a.s.)’a secde ettiriyor Allah, ağırına gidiyor. Hz. Adem (a.s.)’ın önünde eğilmek, secdeye kapanmak, ağırına gidiyor, kabul etmiyor.  Şeytandan Allah’a sığınırım. “Bunun üzerine dedik ki; ‘Ey Adem, bu gerçekten sana ve eşine düşmandır.’” Allah dikkat çekiyor; “Ey Adem bu gerçekten sana ve eşine düşmandır”, bunun özelliği budur, diyor Allah. Sana ve eşine, insanlara düşmandır, diyor.

“Sakın sizi cennetten sürüp çıkarmasın, sonra mutsuz olursun” diyor. Cennette mutluluk var, cennetten çıkar mutsuz olursun, ‘sakın’ diyor, Allah, dikkatini çekiyor. “Şüphesiz senin acıkmaman ve çıplak kalmaman, orada, (cennette kalmana bağlı)dır.”  Bakın, “şüphesiz senin acıkmaman” acıkma hissi yok cennette. “Ve çıplak kalmaman, orada, (cennette kalmana bağlı)dır.” Sürekli Allah onun üzerinde bir elbise yaratıyor cennette. Bütün elbiseleri yaratan Allah’tır. “Size giyimlikler var ettik” diyor mesela Kuran’da Allah. Çünkü biz beynimizin içinde Allah’ın yarattığı kıyafeti görüyoruz, dışarıdaki kıyafeti göremeyiz. Dışarıdaki kıyafetin ne rengi vardır, ne de öyle örtücü özelliği vardır, çünkü madde saydamdır dışarıda, simsiyah karanlık vardır. Örtücü olmasını, Allah bizim beynimizde yaratıyor. “Şüphesiz senin acıkmaman ve çıplak kalmaman orada (cennette) kalmana bağlıdır.  Cennette kalman ancak bana itaat etmenle olur, bana bağlı olmanla olur, diyor Allah. “Ve gerçekten sen burada susamayacaksın”, cennette susama hissi yok, acıkma hissi yok, çıplak kalmak yok. “Yakıcı sıcakta yanmayacaksın da” aşırı soğuk, aşırı sıcak yok. Ilıman, güzel bir iklimi var cennetin. “Sonunda şeytan ona vesvese verdi. Dedi ki; ‘Sana sonsuzluk ağacını ve yok olmayacak bir mülkü haber vereyim mi?’”, Hz. Adem (a.s.), Allah’ın sözüne güvenmesi gerekirken, şeytanın sözüne güveniyor, vesvese ediyor. Bakın, “Sonunda şeytan ona vesvese verdi.

Dedi ki; ‘Sana sonsuzluk ağacını ve yok olmayacak bir mülkü haber vereyim mi?’” Zaten cennette sonsuz kalacak. Normalde sonsuz kalacak ama sonsuz kalmayacaksın. Sana ben bir yol göstereceğim, yöntem göstereceğim.  O zaman sonsuza kadar kalacaksın ama benim sözümü dinleyeceksin, diyor şeytan. Halbuki Allah zaten söylemiş; “Sonsuza kadar kalacaksın” diyor. Allah’ın sözüne inanması gerekirken, şeytanın sözüne inanıyor. “Ve yok olmayacak bir mülkü haber vereyim mi?”, bu mülk, bunların hepsi yok olacak ama yok olmayacak şekilde olmasını istiyorsan, sana söylediklerimi yap, diyor. Bakın cennette bile eğer iman zafiyeti olursa, insanın ne hale geleceğini Allah gösteriyor. Çünkü biz cennete gittiğimizde imanlı gideceğiz ve imanlı olduğumuz için cennette rahat edeceğiz. İmanı olmayan cennette yine vesvese edebilir, yine rahatsız olur. Mesela bir kafir cennette olsa çok rahatsız olur, çünkü Allah’tan yine şüphe eder. Biz Allah’ı, Allah’ın kendisini bildiği gibi hiçbir zaman için bilemeyeceğiz. Allah’ın kendi kendisini bildiği gibi bilmesi için bir insanın (haşa) Allah olması lazım. Böyle bir şeyde olmayacağı için, Allah’a hep iman edeceğiz, inşaAllah. “Böylece ikisi” Adem ve Havva “ondan yediler, hemen ardından ayıp yerleri kendilerine açıldı,” eğer bu meyveyi yerseniz, bu meyveyi tamam, sonsuza kadar hem yok olmayacaksınız, ölmeyeceksiniz, sonsuza kadar yaşayacaksınız, hem de mülk de kaybolmayacak, mülkt de sürekli kalacak, diyor. Allah’ın sözüne güvenmeyip şeytanın sözüne güvendikleri için onu yapıp, öyle bir şey elde etmek istiyorlar. Allah’ın ondan o gerçeği gizlediğini zannediyorlar, şeytan biliyor zannediyorlar.

“Ayıp yerleri kendilerine açıldı, üzerlerini cennet yapraklarından yamayıp-örtmeye başladılar.” Hemen o açınla yerlerini kapatmaya çalışıyorlar. “Adem, Rabbine karşı gelmiş oldu da şaşırıp-kaldı.” Cenab-ı Allah kendi gücünü gösteriyor. Hani kaybolmayacak mülkten bahsederken, o mevcudu da kaybediyor, üzerindeki elbiseleri de gidiyor, inşaAllah. “Sonra Rabbi onu seçti, tevbesini kabul etti ve doğru yola iletti.” Çok pişman oluyor tabii Hz. Adem (a.s.), “ve onu doğru yola iletti” diyor. Onun için imanlı olmanın önemini Allah bize gösteriyor. Çünkü cennette de müminler Allah’tan razı olmuş olarak, Allah’ta onlardan razı olmuş olarak tahkiki imanla gidiyorlar. Cennette de sonsuza kadar Allah’a iman ediyor mümin, hiç Allah’tan kuşkusu olmuyor. Her zaman Allah’ı seviyor, her zaman Allah’a bağlı oluyor. Tahkiki imanın önemini de Allah burada göstermiş oluyor. Şeytandan Allah’a sığınıyorum. Cenab-ı Allah “Dedi ki; ‘Kiminiz kiminize düşman olarak, hepiniz ordan inin.” Adem de, eşi de, şeytan da hepsi. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa” Mehdi (a.s)’a uyarsa “artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz." Tabii ayette gelecek Peygamberler’e işaret var, Mehdi (a.s)’a işaret var. Ama ayetin ebcedi tek bir ayette ebced var. 1982 yılını veriyor.

“Kim Benim hidayetime uyarsa” Mehdi (a.s)’a uyarsa “artık o şaşırıp sapmaz” şaşıran sapan deccaliyetin eline düşmüş oluyor. Mehdi (a.s)’a uyanda Allah’ın ‘Hadi’ isminin tecellisine uymuş, hidayet bulmuş oluyor, inşaAllah. “Ve mutsuz olmaz,” neşeli, sevinçli olur. Deccaliyet mutsuzluk getiriyor. Üzüntü, acı ve elem getirir. Mehdiyet neşe, sevinç, candanlık, dışa dönüklük getirir. “Kim Benim hidayetime uyarsa” diyor Allah, şart olarak onu veriyor. Ahir zamanda hidayet nedir? Kuran’dır, Kuran’a uymaktır. Mehdi (a.s.) ne yapacak? Kuran’a davet edecek, inşaAllah. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir.” Mutlaka Peygamberler gelecek. Ama burada tabii ayetin ilk anlamı, “Artık size Benden ‘bir’ yol gösterici gelecektir.” Bu bir çok Peygamber’e baktığı gibi alenen Mehdiyet’e de bakıyor, inşaAllah. “Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse.” Allah’ın Kitabı’ndan yüz çevirirse. “Artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Artık sıkıntı veririm, diyor Allah. Pskilojik gerilime düşer, sürekli bunalır, sıkılır. Sıkıntıdan dolayı uyuşturucu içer, sigara içer, alkol içer kurtulmaya çalışır, fakat kurtulamaz. Bak “Kim Benim zikrimden yüz cevirirse. Artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Ekonomik yönden de çökertirim, ekonomik kriz meydana getiririm, diyor Allah. Ekonomik krizin nedenini de açıklamış oluyor.

“Biz onu kıyamet günü kör olarak haşr edeceğiz.” diyor Allah. Çünkü görüntünün ve görmenin tesadüfen olduğunu söylüyor, Darwinistler. Madem öyle, diyor Cenabı- Allah, madem göz tesadüfen meydana gelmiş, beyin tesadüfern meydana gelmiş, Darwinistler’e Allah gözü meydana getiriyor, ahirette, göz meydana geliyor. Tesadüfen meydana geldi diyorlarya, tesadüfen meydana gelmiş gibi bir göz, mesela sırtında göz, bacağında da bir tane göz, sinirler de beyine bağlı. Beyninde de onların tesadüfen oluştu dediği bir görme merkezi de oluyor. Peki şimdi kim görecek? O göz görüntüyü getiriyor, göz görüntüyü gözden alıp beyine getiriyor. Beyinde duruyor, tamam elektrik akımı olarak var. Şimdi kim görecek? Görecek biri yok. Ne oluyor? Kör olmuş oluyor o zaman. Çünkü görecek biri gerekiyor, bir ruh gerekiyor, Allah’ın yarattığı bir ruh lazım. Adam inanmıyor ruha, Allah’ın yarattığına. Görüntü de beyine gelmiş ama bir işe yaramıyor. Cenabı-Allah ona dikkat çekiyor. Bak “Biz onu kıyamet günü kör olarak haşr edeceğiz.” Çünkü bir etkisi olmuyor. Ruhun ihtiyacına Allah dikkat çekiyor. Ruhun varlığına, ruhun kendisinin yarattığına. Ve ekonomik krize de Allah açıkca dikkat çekmiş oluyor.

“Kim benim zikrimden yüz çevirirse.” Onun için diyor bak; sıkıntılı. Adamlar ne yapıyorlar ekonomik krizde? Boşanıyorlar, birbirilerini dövüyorlar, sövüyorlar, intihar ediyorlar. Neden? Sıkıntı veriyor ekonomik kriz. Onun için diyor ki Allah bak; “Sıkıntılı bir geçim vardı.” Neşeli bir ekonomik kriz değil, acı dolu, ızdırap dolu, gerilimli bir ekonomik kriz meydana getiririm, diyor Allah. “Ve biz onu Kıyamet günü kör olarak haşr edeceğiz.” Madem Darwinistler buna inanıyorlar; Allah Darwinistler’in ve materyalistlerin karakterine de dikkat çekiyor, “kör olarak haşr edeceğiz.” Çünkü göz bir işe yaramıyor. Kulak var, kulak da bir işe yaramıyor. Adamın kulağı olacak, sesler kulağında toplanacak. Örs, çekiç , üzengi kemikleri hepsi tamam ama duyan ruha ihtiyaç var. Onu nasıl yapacak evrim? O yok işte. Olmayınca sağır oluyorlar, duyamıyorlar. Hem göremiyor, hem duyamıyor.  "O da (şöyle) demiş olur: -Ben görmekte olan biriyken,” dünyada benim gözüm görüyordu, “beni niye kör olarak haşr ettin Rabbim?” diyor. Sen demiyormusun tesadüfen oldu diye? Tesadüfen olan göz işte böyle oluyor. Bunda şaşırılcak ne var? Gözünde kamera sistemi var; o da tesadüfen olmaz da, Allah onu yapıyor. Gözü oluyor, mor gözü var, sinirleri de var ama gören ruh yok. Niye şaşırıyorsun sen? Ruha inanmıyordun zaten. Ruh görmüyor, ben görüyorum, diyordun. İste ruh yok orada, ne yapacaksın şimdi? Niye şamata yapıyorsun?

Bak “Sur'a üfürüleceği gün, Biz suçlu-günahkarları o gün, (yüzleri kara, gözleri) gömgök (kaskatı ve kör) olarak' toplayacağız.” Mesela yüzleri kara. Madem evrimle oluyor cilt; öyle inanıyorsun, hiç beğenmeyecekleri bir cilt meydana getiriyor Allah. Gözleri de; renkli yeşil göz, siyah göz, çok etkileyici bir göz yok. Gömgök, morarmış, mor bir göz meydana getiriyor Allah. O da tesadüfen olmaz ama onlar dediği için öyle yapıyor Allah. Bak, ‘kaskatı’ ve fonksiyonu yok. Bakın demin anlattım, görüntü beyine geliyor fakat beyinde ruh olmadığı için göremiyor, inşaAllah. Dünyada kendi aralarında konuşuyorlar. Ne diyorlar? “’(Dünyada) Yalnızca on (gün) kaldınız’ diye kendi aralarında fısıldaşacaklar.” diyor Allah, 10 gün kaldım.  Orada da yine derya muhabbeti gibi, sarhoş muhabbeti gibi konuşmaya giriyorlar. “Onların sözünü ettiklerini Biz daha iyi biliyoruz. Tutulan yol bakımından onların daha üst olanları ise: ‘Siz yalnızca bir gün kaldınız’ derler.” diyor. O gün de akıl dane olanlar da, bir gün kaldınız, o kadar kısa kaldık, diyorlar. Çünkü zaman mefhumu kalktığı için, zamanı kavrayamıyorlar. Zaman bir algı biçimi. Zamanın izafi olduğunu Allah Kuran’da çok fazla örnekle gösteriyor. Daha önce inanmıyorlardı. Ne kadar sene  inanmaları? 1300 sene inanmadılar. Zamanın izafi olduğuna, mekanın izafi olduğuna inanmadılar. Sonunda izafi fizik ortaya koydu; Einstein’in anlatımlarından kanaatleri geldi ki zaman izafi. Mekan izafi ve zaman ve mekanın sonradan oluştuğunu yeni anladılar. Onlar zannediyorlarki zaman sonsuzdan gelir sonsuza gider, mekan da sonsuzdan gelir sonsuza gider. Bir de baktılarki 10 veya 15 milyar yıl önce zaman ve mekan yaratılmış. 

 


Taha Suresi, 83-88, 91, 94, 123-124 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 16 Eylül 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: 83, Taha Suresi. “Seni kavminden 'çarçabuk ayrılmaya iten' nedir ey Musa?” Şeytandan Allah'a sığınırım. “Dedi ki: “Onlar arkamda izim üzerindedirler, hoşnut kalman için, Sana gelmekte acele ettim Rabbim. Dedi ki: “Biz senden sonra kavmini deneme (fitne)den geçirdik, Samiri onları şaşırtıp-saptırdı. Bunun üzerine Musa, kavmine oldukça kızgın, üzgün olarak döndü. Dedi ki: “Ey kavmim, Rabbiniz size güzel bir vaadde bulunmadı mı? Size (verilen) söz (ya da süre) pek uzun mu geldi? Yoksa Rabbinizden üzerinize kaçınılmaz bir gazabın inmesini mi istediniz de bana verdiğiniz sözden caydınız?” Şeytandan Allah'a sığınıyorum. Asrımıza bakan yönü olarak neyi görüyoruz? “Seni kavminden çabuk çar çabuk ayırmaya iten nedir ey Musa”, Cenab-ı Allah? Sen kavminden ayrı kaldığında kavmin sapıttı diyor. Demek ki, Müslümanlar başlarında makul, akıllı bir lider olursa mükemmel hareket ediyorlar. Ama başlarında birisi olmazsa, biri oradan çekiştiriyor, biri oradan çekiştiriyor, dağılıyorlar. Dengeleri bozuluyor ve anormal hale geliyor ve münafıklara gün doğuyor. Onun için Müslümanların başında Mehdi'nin bulunmasının önemine Kur'an işaret etmiş oluyor. İşari olarak. İnşaAllah. Bak Allah diyor.

“Biz senden sonra kavmini denemeden fitneden geçirdik. Samiri onları şaşırıp saptırdı”. Münafık. Yani Samiri münafıkları temsil eden bir kişi. Saptırdı. Demek ki, münafıklar musallat oluyor. Müslümanların başında birisi olmazsa. Mehdi olacak da münafıklar cirit atacak. Mümkün mü yani? İnşaAllah. Bak diyor ki, “ey kavmim Rabbiniz size güzel bir vaatte bulunmadı mı?” Hazreti İsa inecek demiyor mu Cenab-ı Allah? Mehdi çıkacak demiyor mu hadislerde? Değil mi? İslam dünyaya hakim olacak demiyor mu Kur'an'da?

“Size verilen söz pek mu uzun geldi”, diyor Allah yani o 40 yıllık süre. Mehdi'nin 40 yıllık yapacağı faaliyet size çok mu uzun geldi anlamında da olabiliriz, inşaAllah.

88. ayette. “Böylece onlara böğüren bir buzağı heykeli döküp çıkarttı. İşte bu sizin ilahınız. Musa'nın ilahı budur. Fakat Musa unuttu dediler”. Arapçasında nasıl geçiyor? Dabbe olarak mı geçiyor? Mesela senin bilgisayarında konuşan bir metalden bir şey değil mi? Konuşuyor. Metalden Dabbe. Bize yardımcı oluyor. O zaman da bak onlar da metalden bir Dabbe yapmışlar, o da konuşuyor, böğürüyor diyor bak ayette. Bu konuşuyor o böğürüyor. Münafıkların yaptığı böğürüyor. Müslümanlar hizmet eden de konuşmuş oluyor. İnşaAllah.

Bak “demişlerdi ki” şeytandan Allah'a sığınırım. “Musa bize gelinceye kadar buzağıya karşı bel büküp önünde eğilmekten kesinlikle ayrılmayacağız.” Demek ki Mehdi başında olursa toplumun insanlar ne darwinizme, ne materyalizme sapıtmaya gitmiyorlar. Değil mi? “Musa bize geri gelinceye kadar”. Mehdi gelinceye kadar devam ediyor. İşaret bu ayette. Geldim mi kimse bir şey yapamıyor. İnşaAllah. “Ey annemin oğlu sakalımı başımı tutup yolma”. Demek ki sakal da var, saç da var. Tutacak kadar bir saçı var. Ve sakalı var. Bunu Kur'an durduk yere söylemez Cenab-ı Allah. Bir işarettir. İnşaAllah. Aynı şekilde Mehdi'ye bir işarettir. İnşaAllah. Efendim o sayfanın devamında.

123. sure, Taha suresi. “Artık size benden bir yol gösterici gelecektir”. Bir Mehdi gelecektir. “Kim benim hidayetime (Mehdi'me) uyarsa”, hadi Mehdi isminin şey, türevi. “Kim benim hidayetime uyarsa, kim benim Mehdi'me uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz”. Ebcedi net 1982 tarihini veriyor. Açıp baksın, hesap etsinler. Mehdi'nin ilk yıllarını, inşaAllah. “Kim de benim zikrimden yüz çevirirse artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır”. Eğer beni anmazsanız ekonomik kriz çıkarırım diyor Allah. Bak açık ayet, Kur'an ayeti.

OKTAR BABUNA: Sıkıntılı geçim, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ekonomik kriz çıkarırım diyor bakın. “Kim benim zikrimden yüz çevirirse”, Allah anılmazsa, darwinist, materyalist düşünceye devam ederseniz, “artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Benim kanunum bu diyor Allah. Kriz meydana getiririm diyor.

 


Taha Suresi, 100-113, 123 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 27 Ocak 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, şeytandan Allah’a sığınırım. “Dedi ki: ‘Kiminiz kiminize düşman olarak, hepiniz oradan inin. Artık size Ben'den bir yol gösterici gelecektir.’” Hz. Âdem ve Hz. Havva’ya söyleniyor. “Artık size Ben'den bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa”; kim benim Mehdi’me uyarsa “artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz." Ebcedi, 1982 yılını veriyor, ayetin ebcedi. “O (yükün altı)nda ebedi olarak kalıcıdırlar. Bu, kıyamet günü onlar için ne kötü bir yüktür.” diyor Allah.

“Kim bundan yüz çevirirse, şüphesiz kıyamet günü o, bir günah-yükü yüklenecektir. O (yükün altı)nda ebedi olarak kalıcıdırlar. Bu, kıyamet günü onlar için ne kötü bir yüktür. Sur'a üfürüleceği gün, Biz suçlu-günahkarları o gün, yüzleri kara,” simsiyah yüzleri, “gözleri gömgök” mor gözlerinin içi, “kaskatı ve kör olarak” diyor. Yani gözleri hareket etmiyor, gözleri sabit, duvar gibi gözü, sadece bir morluk, “toplayacağız.” Ve onlara diyorlar ki; “(Dünyada) Yalnızca on (gün) kaldınız" diye kendi aralarında fısıldaşacaklar.” Konuşuyorlar; “dünyada 10 gün kaldık herhalde” diyorlar, “bayıldık herhalde, komaya girdik, hani var ya komadan çıkanlar oluyor, 10 gün o kadar bir şey kalmışızdır’’ diyorlar.

“Onların sözünü ettiklerini Biz daha iyi biliyoruz. Tutulan yol bakımından onların daha üst olanları ise: ‘Siz yalnızca bir gün kaldınız’ derler.” Kendi aralarında durum değerlendirmesi yapıyorlar. Yani bir baygınlık geçirdiklerini düşünüyorlar, komadan kalktıklarını yani bir uykudan kalktıklarını zannediyorlar. “1 gün kaldınız” diyorlar. “Sana dağlar hakkında soruyorlar. De ki: ‘Benim Rabbim, onları darmadağın edip savuracak’"; mesela İstanbul 7 tepe, böyle kum gibi eriyecek İstanbul. Boğaz’ı tıkayacak, boğazın sularını kapatacak. Boğaz’ın suları da onun üzerinden aşacak. Önce iki taraf birleşecek, sonra açılacak ve Boğaz’ın suları taşacak ve yerle bir olacak her yer, inşaAllah. Bak, bunu ayet nasıl açıklıyor; "yerlerini bomboş, çırçıplak bırakacaktır" Allah diyor. “Bom boş ve çırçıplak” çünkü bitki örtüsü de eriyor. Ağaçlar, her şey o kumlu toprağın altında kalıyor.

"Orada ne bir eğrilik göreceksin, ne de bir tümsek"; dümdüz oluyor arazi depremin etkisiyle. Bütün her yer eriyor. Boğaz, dağ, tümsek, hiçbir şey kalmıyor. “O gün, kendisinden sapma imkanı olamayan çağırıcıya uyacaklar. Rahman (olan Allah)a karşı sesler kısılmıştır; artık bir hırıltıdan başka bir şey işitemezsin.” Bir hırıltı gibi bir ses duyuluyor ve çağırıcı var. İnsanları çağırıyor; “bu tarafa gelin” diyor. “O gün, Rahman (olan Allah)'ın kendisine izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimseden başkasının şefaati bir yarar sağlamaz.” İmamların, Peygamberlerin artık şefaat gücü var orada, Allah’ın dilediği kişilerin.

“O, önlerindekini de arkalarındakini de bilir”; yani bizim her tarafımızı bilir Allah, sağı, solu her yeri bilir. “Onlar ise, bilgi bakımından O'nu kavrayıp kuşatamazlar.” Allah'ı anlayamazlar diyor. Yani Allah'ın bildirdiği kadar Allah'ı bile biliyorlar. “Artık bütün yüzler diri, kaim olanın önünde eğik durmuştur.” Bütün insanların yüzü aşağıya doğrudur diyor, Allah'ın karşısında. “Ve zulüm yüklenirse yok olup gitmiştir”. Zulüm yüklenen. “Kim de bir mümin olarak salih olarak amelinde bulunursa”, salih demek samimi. Üç kağıtçı, samimiyetsiz, sahtekar tavırlar değil. Samimi. “Salih amelinde bulunursa artık o ne zulümden korksun ne de hakkını eksik tutulmasın.” Ahirette hiçbir şey olmaz onlara diyor Cenab-ı Allah.

“Böylece biz onu Arapça bir Kur'an olarak indirdik. Onda korkulacak şeyler türlü açıkladık”, diyor Allah. “Umulur ki korkup sakınırlar ya da onlar için düşünme yeteneğini oluşturur”, Eğer dünyaya saplanıp batmazlarsa onlara böyle faydası olur diyor Allah.

 


Taha Suresi, 114, 123 Ayetlerinin Tefsiri

(Hidayete; Hz. Mehdi (as)'a uyanlar ''şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz'' )

 

ADNAN OKTAR’IN KANAL AVRUPA’DAKİ CANLI RÖPORTAJI (3 EKİM 2010)

ADNAN OKTAR: Taha Suresi 114. ayet, şeytandan Allah’a sığınıyorum. “Hak olan, biricik hükümdar olan Allah Yücedir. Onun vahyi sana gelip-tamamlanmadan evvel, Kur'an'ı (okumada) acele etme” yavaş yavaş düşünerek oku. “Ve de ki: "Rabbim, ilmimi arttır."” Biz de Cenab-ı Allah’tan rica ediyoruz, istirham ediyoruz ilmimizi arttırsın. İnşaAllah.

“Sonra” diyor Hz. Adem ile ilgili ayette açıklama yapıyor Cenab-ı Allah, “Sonra Rabbi onu seçti, tevbesini kabul etti ve doğru yola iletti. Dedi ki: "Kiminiz kiminize düşman olarak, hepiniz ordan inin.” Deccal Hz. Mehdi (a.s.)’a düşman oluyor. Değil mi? Şeytan Müslümanlara düşman oluyor.

“Hepiniz ordan inin. Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir”. Bak, “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime” kim benim Mehdi’me “uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz”  ebcedi 1982 yılını veriyor. Bir tane çıkıyor tarih 1982. Bak, “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir” bir mürşit, bir Mehdi. “Kim Benim hidayetime uyarsa” Allah’ın hidayetine uyarsa, Hz. Mehdi (a.s.)’da Allah’ın Hadi isminin tecellisi. Hz. Mehdi (a.s.)’a uyan hidayet bulmuş oluyor zaten. “Kim benim hidayetime uyarsa”, Hz. Mehdi (a.s.)’a uyarsa, Mehdi’me uyarsa şeklinde de yorumlayabiliriz. “Uyarsa artık o şaşırıp sapmaz” bak şaşırıp sapmaz. Şeytan ne yapıyor? Büyüyle insanları şaşırtıp saptırıyor. Deccal ne yapar? İnsanları şaşırtıp saptırır. Hz. Mehdi (a.s.)’a uyarsa şaşırıp sapmıyor. Allah’ın hidayetine uyarsa şaşırıp sapmıyor. Değil mi Hz. Mehdi (a.s.) antideccaldir. Bak, “şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz” deccal ne yapıyor? İnsanları mutsuz yapıyor, acı çektiriyor, korkutuyor, ağlatıyor, üzüyor, bunaltıyor, uyuşturucuya itiyor, alkole itiyor, intihara itiyor, kavgaya, anarşiye, teröre, her türlü rezilliğe itiyor. “Mutsuz olmaz”, yani Mehdiyet’e tabii olan, hidayete tabii olan mutsuz olmuyor.

 


Taha Suresi 123. Ayetinin Tefsiri

(Tesadüfen yaratıldıklarını düşünenler ahirette tesadüfen yaratılmanın nasıl olacağını görecekler)

 

Adnan Oktar'ın 25 Mayıs 2011 A9 Tv ve Kaçkar Tv'deki CanlıSohbetinden

Şeytandan Allah’a sığınırım; Taha Suresi, 123 Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa” Hz. Mehdi (a.s)’a uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz.” Ebcedi; 1982 tarihini veriyor. Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir1982. Açıp baksınlar, Taha Suresi 123. "Kim de Benim zikrimden yüçevirirse, artık onun için sıkıntılıbir geçim vardır” ekonomik kriz, ve Biz onu kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz" diyor Cenab-ıAllah. Çünkü onlar; “tesadüfen göz yaratıldı” diyor. Tesadüfen yaratılmış gözün nasıl olacağını görecekler ahirette. Pörtlek, düşmüşve kör; tesadüfen olunca, öyle olur. Çünkü“ ruh yok”diyorlar. O zaman kim görüyor? İnanmayanlar, karanlığı görecekler, inşaAllah.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

(Mehdi (as)'a uyan mutsuz olmaz)

 

Adnan Oktar'ın 6 Aralık 2010 tarihli Kahramanmaraş Aksu TV'deki röportajından

ADNAN OKTAR : Taha Suresi, 123. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir” bak, “artık size Benden bir yol gösterici gelecektir. (bir mürşit, bir Mehdi (a.s.)). Kim Benim hidayetime uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz". Tabii bu Peygamberlere bakan bir ayet. Yani Peygamberlerin geleceğine bakan bir ayet ama ahir zamana bakan yönüyle genellikle tefsir ettiğimiz için “artık size Benden bir yol gösterici (bir mürşit, bir Mehdi (a.s.)) gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa”. Hidayet ne demek? Mehdiyet. “Kim Benim” Mehdime uyarsa (hidayetime uyarsa) "artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz". Şaşırıp sapan nedir? Deccaliyettir, şaşırıp sapma. Deccalin özelliği şaşırıp sapmıştır. Şaşırıp sapmaz, deccalin yoluna gitmez. Deccal ne yapar? Mutsuzluk meydana getirir. Mehdi (a.s.)’a uyan mutsuz olmaz. Mutlu olacaktır. Ebcedi tam 1982 tarihini veriyor. Mehdi (a.s.)’ın göreve başladığı yılın bir sonraki yılı.

 


Taha Suresi, 123-125 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 18 Ağustos 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa” yani Allah’ın ‘Hadi’ ismine; Mehdilik kökeni biliyorsun ‘Hadi’ kelimesinden geliyor, “artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz.” Yani doğru yoldan da sapmaz ve neşeli olur, mutsuz olmaz. Mutsuz olmaması insanın çok önemlidir. Çünkü haramdır mutsuz olmak. Ebced’i 1982 yılını veriyor. Tek bir tarihi veriyor 1982. "Kim Benim zikrimden yüz çevirirse,” yani Allah’ı anmaktan, güzel ahlaktan uzak durursa, egoist, bencil olursa, sevgisiz olursa, güzel ahlakın bütün vasıflarını terk ederse veyahut bir kısmını terk ederse, “artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Bak hem geçimde bir eksilme var, hem de “sıkıntı vereceğim” diyor Allah. Adam sebepsiz sıkılmaya başlayacak veya sebepli sıkılmaya başlayacak. Bak “sıkıntılı bir geçim vardır” diyor.

“Bunalacak, rahatsız olacak ve ekonomik kriz başlayacak” diyor Allah. Diyorlar ki; “dünyada niye başladı ekonomik kriz?” Bak sebebi bir türlü bulunamıyor. Kuran açıklıyor; "Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse, artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Ekonomik krizin sebebini Allah açıklıyor Kuran’da. Şu an bulunamıyor. Hiçbir sebep bulamıyorlar. Yok. Çünkü para da basıyorlar, piyasaya veriyorlar. Teşvikler de var. Her şey yapılıyor, olmuyor. Ve Allah “bir tek onunla da bırakmayacağım” diyor. Allah’ın zikrinden yüz çevirenleri, yani Allah’ı sevmeyenleri cezalandıracağını belirtiyor Allah. “Biz onu Kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz." Yani gözü görmeyecek olarak haşrediyor. Hatta soruyor; “Ben daha önce görür haldeydim. Şu an neden göremiyorum?” diyor. O da ayrı bir cezadır. Zaten bak diyor ayet devamında, 125’te; “O da (şöyle) demiş olur: "Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin Rabbim?"” Tabii densiz oldukları için.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 19 Eylül 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: 123. ayet, Taha Suresi; “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime,” Mehdime uyarsa, hidayet mehdi kökenli, “uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz.” “Ne şaşırıp sapar” diyor Cenab-ı Allah, mutsuz da olmaz. Ebcedi kaç? 1982, ebced bilenler hesaplasınlar. Yani kardeşim bu çok büyük bir mucizedir, bu çok önemli bir konu. Nerede hakimiyet, nerede Mehdi (a.s.)’ye işaret eden bir ayet varsa mutlaka o tarihi veriyor. Mehdi (a.s.)’nin zamanını veriyor. Yani tarih ekseriyette. Ve diyor ki Cenab-ı Allah, şeytandan Allah`a sığınırım; “Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse,” Allah`ı anmazsa, Allah`a şükretmezse, Kuran’a yaklaşmazsa, Peygamber (s.a.v.)’ini sevmezse, İttihad-ı İslam’ı istemezse, Türk-İslam Birliği’ni istemezse, “artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” “Ekonomik kriz başlatırım” diyor Allah. “Ve Biz onu kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz” diyor Allah.

 


Taha Suresi, 123-124 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 23 Kasım 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Bismillah, şeytandan Allah’a sığınıyorum. Taha Suresi, 123. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir;” bir Mehdi (a.s.) “kim Benim hidayetime uyarsa” Mehdi (a.s.)’me uyarsa  “artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz." Ebcedi 1982 yılını veriyor, inşaAllah. Tabii Allah hidayetini Mehdileri vesilesiyle yapıyor, Peygamberler indiriyor, inşaAllah. Hidayet Allah’tandır, doğrudan Allah’a aittir. Mehdi (a.s.)’yi vesile eder. "Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse” Allah’ı anmazsa, Kuran’a tabi olmazsa, Darwinizm’e, materyalizme inanırsa “artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” Ekonomik kriz vardır, diyor Cenab-ı Allah. “Ve Biz onu Kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz." Görmez olarak haşr edeceğiz. Madem gözü Allah’ın yaratmadığına inanıyor. Madem gözün tesadüfen meydana geldiğine inanıyor, Allah tesadüfen meydana gelmiş göz öyle olmaz böyle olur, diyor Cenab-ı Allah ve kör olarak haşrediyor  Cenab-ı Allah, inşaAllah. Onu anlaması için, tabii ki hiçbir şey tesadüflerle olmaz, inşaAllah.

"O da (şöyle) demiş olur: -Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin Rabbim?" Sen demiyor muydun tesadüfen oldu diye. Tesadüfen olan göz öyle olur işte. Niye görsün tesadüfen gören göz? Niye irise tam ilgili yere görüntüyü düşürsün? Niye siniri alıp onun görme merkezine getirsin? Ters olan görüntü niye düze dönsün. Beyninde ters görse, o da işine gelmez. Normalde ters düşüyor beyine görüntü, gözde irise düşen görüntü ters. Onu, Allah düzeltiyor o görüntüyü, düz hale getiriyor. Gözde irise düşen görüntü bulanık, çok bulanık. Göz sıvısı bulanıktır. Koyun kesenler falan görürler koyun gözünü, inşaAllah. Bulanıktır göz sıvısı. Ama ne kadar net şu an ki görüntü. Televizyonda seyreden kardeşlerimiz beyinlerinin içindeki görüntüyü seyrediyorlar, inşaAllah.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 6 Aralık 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, 123. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir” bak, “artık size Benden bir yol gösterici gelecektir." (bir mürşit, bir Mehdi (a.s.)). "Kim Benim hidayetime uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz". Tabii bu Peygamberlere bakan bir ayet. Yani Peygamberlerin geleceğine bakan bir ayet ama ahir zamana bakan yönüyle genellikle tefsir ettiğimiz için “artık size Benden bir yol gösterici" (bir mürşit, bir Mehdi (a.s.)) "gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa”. Hidayet ne demek? Mehdiyet. “Kim Benim” Mehdime uyarsa "(hidayetime uyarsa) artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz". Şaşırıp sapan nedir? Deccaliyettir, şaşırıp sapma. Deccalin özelliği şaşırıp sapmıştır. Şaşırıp sapmaz, deccalin yoluna gitmez. Deccal ne yapar? Mutsuzluk meydana getirir. Mehdi (a.s.)’a uyan mutsuz olmaz. Mutlu olacaktır. Ebcedi tam 1982 tarihini veriyor. Mehdi (a.s.)’ın göreve başladığı yılın bir sonraki yılı.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 9 Haziran 2011 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah’a sığınırım. Taha Suresi 123, “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir” Ebcedi; 1982. “Kim Benim hidayetime uyarsa’ kim Mehdime uyarsa,“artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz."

 


Taha Suresi, 123-125 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 6 Temmuz 2011 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, 123, şeytandan Allah’a sığınırım; “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; kim Benim hidayetime uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz.” Ebcedi tam 1982 tarihini veriyor, maşaAllah. “Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse, artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.” “Ekonomik kriz vardır” diyor Allah. “Ve Biz onu kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz.” “Gözü olmayacak” diyor Allah. “O da (şöyle) demiş olur: "Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin Rabbim?"” Sen Darwinizme inanıyordun işte, değil mi? Gözün tesadüfen olduğuna inanmıyor muydun? Tesadüfen olduğuna inandığına göre, tesadüf adamda göz mü yapar? Tesadüf gözünü yamultur insanın. O zaman niye şaşırıyorsun, değil mi? Allah hak ettiğini vermiş oluyor.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar’ın 15 Ağustos 2013 tarihli sohbetinden Taha Suresi ile ilgili açıklamalar. 

 

ADNAN OKTAR: Dedi ki Cenab-ı Allah; “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir.” 1982 tarihini veriyor. Taha Suresi, 123. 1980’ler, Hz. Mehdi (a.s)’ın çıkış tarihi, “kim Benim hidayetime uyarsa” Allah’ın Hadi ismi nedir? Mehdilik, “artık o şaşırıp sapmaz” Müslüman Alemi neden şaşırdı? Başlarında bir lider yok. Niye saptı? Başlarında bir lider yok, birlik yok, “ve mutsuz olmaz." Niye İslam alemi mutsuz? Çünkü başlarında bir lider yok. 

 


Taha Suresi, 123-124 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 23 Ocak 2013 tarihli sohbetinden Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah’a sığınırım. Taha Suresi, 123-“Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir.” Bu ayet aynı zamanda Hz. Mehdi (a.s)’a bakıyor; “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir. Kim Benim hidayetime uyarsa” ki Mehdilik hidayetime uyarsa, “artık o şaşırıp sapmaz mutsuz da olmaz” Ebcedi; 1982 tarihini veriyor. Hz. Mehdi (a.s)’ın başlangıç yılları. Bir tane tarih veriyor, 1982. “Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir” Kim Benim hidayetime uyarsa, o şaşırıp sapmaz mutsuz olmaz” bir tane ebcedi var; 1982.

Taha Suresi 124 oku rica edeyim.

MERVE HANIM: Kovulmuş Şeytandan Allah’a sığınırım,

“Kim de, Benim zikrimden yüz çevirirse, artık onun için sıkıntılı bir geçim vardır.”

ADNAN OKTAR: Allah’ın zikrinden yüz çevirirse, sıkıntılı bir geçim, ekonomik kriz. Bütün dünya şu an sürünüyor. Sebebi neymiş? Allah’ın zikrinden yüz çevirmeleri.

MERVE HANIM: “Ve biz onu kıyamet günü kör olarak haşr edeceğiz.”

ADNAN OKTAR: Yani diyorlar ya evrimciler, “göz evrim ile oldu, mutasyonlarla oldu.” Cenab-ı Allah, mutasyon öyle olmaz, böyle olur der gibi, haşa o şekilde onları kör olarak haşr edecek Cenab-ı Allah. Mutasyonla oluyor demiyor mu? Mutasyon işte gözünü almış. Yeniden yaratıldıklarına göre, yeniden yaratılırken mutasyon onların gözünü almış gibi onları yaratacak. Madem mutasyona inanıyor, madem kör tesadüfe inanıyor, kör tesadüfler sonucu, mutasyonlar sonucu göz görür hale geldi demiyor mu? Mutasyon gösteriyorsa, gözü görür hale getiriyorsa, körde edebilir, onların inancına göre, işte onu görmüş olacaklar.

 


Taha Suresi, 123. Ayetinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 8 Ocak 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, “Kim benim hidayetime uyarsa o artık şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz”. Bak kim benim hidayetime uyarsa, kim Mehdi (a.s.)’ye uyarsa. Hidayet “hadi” kökeninden geliyor biliyorsun, Mehdi kelimesi aynı zamanda ona işaret var. “Kim benim hidayetime uyarsa artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz”. Ebcedi kaç? 1982; Mehdi (a.s.)’nin çıkış tarihleri evet.

 


Taha Suresi, 123, 135 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 9 Ocak 2010 tarihli röportajından Taha Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: Taha Suresi 123: “Kim benim hidayetime uyarsa” diyor Cenab- Allah, Hadi ismini tecelli ettirirse yani Mehdilik yaparsa, İslam’ı dünyaya yayarsa inşaAllah hidayetime uyarsa, “artık o şaşırıp sapmaz ve mutsuz olmaz.” Şaşırıp sapmamak Mehdi(a.s)’in bir özelliğidir inşaAllah. Mutsuz olmaz ebcedi kaç? 1982. Bu kadar tevafuk olur mu?

OKTAR BABUNA: Olmaz Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bir harikuladelik yok mu bunda? Bakın diyor ki Taha Suresi 135: “Sonunda dümdüz dosdoğru yolun sahipleri kimlermiş?” Yani Kuran’ın sahipleri, İslam’ın sahipleri kimlermiş? “Ve doğru yola ulaşan kimlermiş?” Doğru yolu tam oluşturan, güzel ahlakı, sevgiyi, barışı oluşturan kimlermiş? “Pek yakında öğreneceksiniz?” 2023 ebcedi hesaplasınlar.