Sayın Adnan Oktar'ın 2 Şubat 2010 tarihli röportajından Neml Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah’a sığınırım. “Süleyman’a cinlerden, insanlardan ve kuşlardan ordular toplandı ve bunlar bölükler halinde dağıtıldı”. Bir, Süleyman (a.s)’ın ordusunda kimler var? Cinler, insanlar ve kuşlar. “Bunlar bölükler halinde dağıtıldı. Nihayet karınca vadisine geldiklerinde, bir dişi karınca dedi ki: ‘Ey karınca topluluğu, kendi yuvalarınıza girin,’” kaçın diyorlar yani bir yerden o yuvaya doğru gideceksiniz diyor karıncalara. “ ‘Süleyman ve orduları, farkında olmaksızın sizi kırıp-geçmesin.’". Yani Süleyman sizin ölümünüze vesile olmasın. Bir şey yapın, gidin kaybolun diyor. Mehdi (a.s), Hz. Süleyman (a.s) gibidir. Peygamberimiz (s.a.v)’in hadisinde belirtilmiştir. Süleyman (a.s) ve Zülkarneyn (a.s) gibi de dünyaya hakim olacak diyor. Resullulah (s.a.v)’in o nurlu üslubuyla, nurlu ağzı ile dolayısıyla Mehdi (a.s)’de bu tarz olayların olacağını anlıyoruz. Yani Süleyman’ın bir benzeri olacak Hz. Süleyman (a.s)’ın. Aynı olaylar olacaktır inşaAllah. Çünkü Peygamberimiz (s.a.v) söylüyor. “(Süleyman) Bu sözü üzerine tebessüm edip güldü ve dedi ki: "Rabbim, bana, anne ve babama verdiğin nimete şükretmemi ve hoşnut olacağın salih bir amelde bulunmamı” yani samimi tavırlar göstermemi “ilham et ve beni rahmetinle salih kulların arasına kat". Hep bak samimiyet. Bütün Peygamberler samimiyetten bahsediyor. Allah samimiyetten bahsediyor. Samimi olunacak. Bu sahtekar üsluplar, yapmacık üsluplar bereketsizlik getirir ve çok büyük bir akılsızlıktır, aklı alır. Alabildiğine samimi olmak lazım her şeyde. “Kuşları denetledikten sonra dedi ki: "Hüdhüd'ü neden göremiyorum, yoksa kaybolanlardan mı oldu?". Şimdi bizim gördüğümüz Hüdhüd Allahu alem cin, kuş biçiminde bir cin. Çünkü iman ehli, iman teklif ediliyor. Cine iman teklif edilebilir. Hayvan zaten imanla mükellef değildir. Bu da gösteriyor ki; Hz. Süleyman (a.s)’ın muazzam bir istihbarat gücü var, cinlerden oluşan. Bu da gösteriyor ki Mehdi (a.s)’nin de böyle bir gücü olacak, cinlerden oluşan bir ekibi olacak. Buna Kuran dikkat çekiyor inşaAllah.
Rahman Rahim olan Allah’ın adıyla, “Ta, sin. Bunlar Kur'an'ın ve apaçık olan Kitab'ın ayetleridir. Mü'minler için bir hidayet ve bir müjdedir.”. Allah Hadi ismiyle tecelli ediyor ve bir müjdedir. “Ki onlar, namazı dosdoğru kılarlar,” 5 vakit tadili erkanla “zekatı verirler ve onlar, ahirete kesin bilgiyle iman ederler.”. Net olarak iman ederler Ahiret’e diyor Cenab-ı Allah. “Ahirete inanmayanlara gelince; Biz onlara kendi yaptıklarını süslemişiz,” yani yaptıkları avanaklıkları onlara güzel gösteriyoruz diyor Allah, anormal hareketleri, hoşnut oluyor adam, çok doğru yolda olduğu kanaatinde. Günahlarına seviniyor yani mutlu oluyor onlarla. Diyor ki Allah, onu süsledik biz onu ona zaten. Hoşuna gider diyor. “Böylece onlar, 'körlük içinde şaşkınca dolaşırlar.'” Bir manevi körlük içinde olacaklar diyor Allah ve şaşkındırlar diyor ve sürekli dolaşırlar diyor, bir oraya, bir oraya giderler. “İşte onlar; en kötü azap onlarındır ve ahirette en büyük kayba uğrayanlardır. Hiç şüphesiz, bu Kur'an, sana, hüküm ve hikmet sahibi olan, (ve her şeyi gerçeğiyle) bilen (Allah'ın) Katından ilka edilmektedir.”. Ben sana vahyediyorum diyor Kuran’ı.
Sayın Adnan Oktar'ın 15 Ağustos 2011 tarihli röportajından Neml Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Neml Suresi’nden okuyalım. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla. Şeytandan Allah’a sığınırım.
1-“Ta sin”, Ta Sin; taht Süleyman’a mı acaba bakıyor? Çünkü cinlerle bağlantıda “Ta Sin”’in şifre yönü var. Taht-ı Süleyman’a bakıyor olabilir. Ben biraz kapalı söyleyeyim, siz artık ne anlıyorsanız anlayın. “Bunlar Kur'an'ın ve apaçık olan Kitab'ın ayetleridir.
2-Mü'minler için bir hidayet ve bir müjdedir.” Hz. Mehdi (a.s) nedir aynı zamanda? Hidayete vesile olan, değil mi? Hz. Mehdi (a.s) kelimesi zaten; hidayete vesile olan ve Allah’tan bir müjde. İşari manası olarak söylüyorum. Bakın “Bunlar Kuran'ın ve apaçık olan Kitab'ın ayetleridir.” Bir Kuran’ın ayetleri var. Bir de apaçık olan kitabın ayetleri var. Kaderin ayetlerine de bakıyor buradaki ifade; “Bunlar Kuran'ın ve apaçık olan Kitab'ın ayetleridir.” Kaderdeki olaylar da Allah’ın ayetleridir, ona da işaret ediyor. “Müminler için bir hidayet ve bir müjdedir” Hz. Mehdi (a.s) nedir? Hidayet ve müjdedir, hidayete vesile olan bir müjdedir.
3-“Ki onlar namazı dosdoğru kılarlar.” Tam Kuran’da tarif edildiği gibi. “Zekatı verirler. Onlar ahirete kesin bilgiyle iman ederler.” İnsanların birçoğu ahirete kesin bilgiyle iman edemez. Mesela münafıklar kesin bilgiyle iman etmedikleri için, münafık oluyorlar.
Bakın zaten burada, “Ta, Sin” taht Hz. Süleyman (a.s)’a baktığını düşünüyoruz, Allahualem, anlamlarından bir tanesi olarak söylüyorum. Zaten 27. ayete baktığımızda, 26. ayete baktığımızda, 16. ayete baktığımızda, 15. ayete baktığımızda birçok harikalar görüyoruz.
14. ayette, şeytandan Allah’a sığınırım. “Vicdanları kabul ettiği halde” diyor. Münafıklara bakıyor ayet, inşaAllah, “zulüm ve büyüklenme dolayısıyla bunları inkar ettiler. Artık sen bozguncuların nasıl bir sona uğradıklarına bir bak.” Münafıklar Kuran’dan pek hoşlanmazlar ama hurafe ve put adamlar, put kitaplar, put inançlar, olduğunda, hemen oraya giderler. “Allah böyle diyor” dersen ,“benim putum da böyle diyor” der. Dikkat edin münafığın silahı hep puttur, şirktir. Kuran’dan konuşamaz.
15. ayette Allah; “Andolsun, Davud'a ve Süleyman'a bir ilim verdik.” Hz. Davut (a.s) ve Hz. Süleyman (a.s) her ikisi de Kuran’da Hz. Mehdi (a.s)’a işareten hayatlarından bahsedilir. “Bir ilim verdik”, Hz. Mehdi (a.s)’ı da Allah, bir gecede özel hallerle donatıyor. “’Bizi inanmış kullarından birçoğuna göre üstün kılan Allah’a hamdolsun’ dediler.”Çünkü onlara daha ayrı bir seçkinlik veriliyor.
17-“Süleyman’ın cinlerden, insanlardan, kuşlardan orduları toplandı.”
28-“Bu mektubumla git onu kendilerine bırak. Sonra onlardan uzaklaş. Böylelikle bir bak neye başvuracaklar.” Tebliğde anlatımdan sonra, o insanın düşünmesi için ona vakit vermenin önemine Kuran dikkat çekiyor.
30. ayette; “Gerçek şu ki bu Süleyman’dandır. Şüphesiz Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla başlamaktadır”. Bir şeye başlarken Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla başlamak; ona bereket getirir, güzellik gerektirir, inşaAllah. 31-“Bana karşı büyüklük göstermeyin.” Münafıkların, küfrün ana belası ne? Gurur, büyüklük hissi. Mütevazi insanlar hep sevilirler. Güzel huylu insanlar hep sevilirler, iyi niyetli insanlar hep sevilirler. Enaniyet yapanlar, pislik adamlardır.
Bakın orada bir hanım var; Sebe Melikesi, devlet başkanı olmuş. Demek ki, kadından yönetici oluyormuş.
“Büyük bir tahtı var” diyor,
23.de, Taht-ı Süleyman.
25-“Ki onlar göklerde ver yerde saklı olanı ortaya çıkaran” cinlerde de Allah’ın dilemesi ile göklerde ve yerde olanı saklı olanı, bulma özellikleri vardır. Bir belge, bir evrak herhangi bir şeyi eğer lazım ise, Allah’tan dua ile cini vesile ederek bazı insanlar isteyebiliyorlar. Tabii hepsini rahat rahat anlatamıyorum.
41-“Dedi ki, ‘onun tahtını değişikliğe uğratın.’” Allah Allah, Tahttan ne kadar çok bahsediyor Kuran. “Bir bakalım doğru olanı bulabilecek mi yoksa bulamayanlardan mı olacak?
42-Böylece (Belkıs) geldiği zaman ona, ‘senin tahtın böyle miydi’ denildi. Dedi ki, ‘tıpkı kendisi’” Üç boyutlu, net görüntü oluşmuş. Etrafındaki insanlarla beraber, görüntüsüyle beraber.
“Bize ondan önce ilim verilmişti, biz Müslümanlardan olmuştuk”
44-“Ona: ‘Köşke gir’ denildi.” Hz. Süleyman “köşke gir” diyor. Bu hanım, Sebe’den gelen bir Hanım. Yeni tanışıyorlar Hz. Süleyman (a.s)’la. Hz. Süleyman (a.s) sırtını dönüp konuşmamazlık yapmıyor. Bazı kardeşlerimiz diyor ya “niye hanımlarla konuşuyorsun?” Yüz yüze konuşuyor. “Onu görünce derin bir su sandı”, Hz. Süleyman (a.s) “gir” diyor, derin bir su gibi gösteriyor, kadına şaka yapıyor. Gir demek ne demektir? “Suya gir” diyor. Onu havuz olarak düşündüğünü düşünerek söylüyor, şaka yapıyor, yüz yüze konuşuyor, “derin bir su sandı ve (eteğini çekerek) ayaklarını açtı.” Bakın Kuran, özel detay veriyor; “(eteğini çekerek) ayaklarını açtı. (Süleyman:) Dedi ki: "Gerçekte bu, saydam camdan olma düzeltilmiş bir köşk-zemindir." “Saydam camdan olma düzeltilmiş” özel şekil verilmiş, “bir köşk-zemindir." Ve alttan da su gibi ışıklandırılmış. Su görünümü veriliyor yani dalgalandırma görünümü veriliyor veyahut ona benzer teknikler kullanılıyor, kadın net olarak su zannediyor ve derin zannediyor. “Dedi ki: ‘Rabbim, gerçekten ben kendime zulmettim; artık ben Süleyman'la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum.’” Bakın Hz. Süleyman (a.s)’ı sevmiş, Hz. Süleyman (a.s)’dan ayrılmak istemiyor. Sevginin önemini görüyor musunuz? Orada şaka yapıyor kadına, gönlünü alıyor. Köşk zeminde ona bir teknoloji harikası sunuyor. Hz. Süleyman (a.s) zamanında elektrik vardı, Firavun devrinde elektrik vardı. Koskoca ampuller var, fotoğrafları var ampullerin de. Birkaç çeşit yoldan elektrik elde ediyorlardı, elektrik geniş çapta kullanılıyordu aydınlatmada. Ama saraya ait bir özellikti, halk için kullanılmıyordu. Sarayın özel konforuydu. Hz. Süleyman (a.s)’ın sarayında da var. Aslında bu konuda anlatacağımız tabii çok şeyler var.
Sayın Adnan Oktar'ın 1 Ağustos 2012 tarihli röportajından Neml Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Neml Suresi. Rahman Rahim Allah'ın adıyla, şeytandan Allah'a sığınırım.
1- “Ta-sin”. Belki de taht-ı Süleyman demek istiyor ayet. Ta-sin. “Bunlar Kur'an'ın ve apaçık olan kitabın ayetleridir.”
2- “Müminler için bir hidayet ve bir müjdedir.” Mehdi, hidayeti temsil eder biliyorsunuz. Hadi isminin tecellisidir. Müjde de Hz. İsa'nın İncil'in ismi biliyorsunuz. Müjde. İnşaAllah. İşari manası olarak söylüyorum.
3- “Ki onlar namazı dosdoğru kılarlar.” Beş vakit tadili erkanla namazlarını kılarlar. “Zekatı verirler.” Bol bol Müslümanlar fakirlere yardımda bulunurlar. “Ve onlar ahirete kesin bilgiyle iman ederler.” Yani samimi kanaatte iman ederler.
4- “Ahirete inanmayanlara gelince; biz onlara kendi yaptıklarını süslemişiz, böylece onlar, 'körlük içinde şaşkınca dolaşırlar'”. Yani deccallik ruhu içerisinde dolaşırlar. Çünkü samimi bir insanın, güçlü akılda bir insanın Allah'ı ahireti inkar edecek takati olmaz. Yani yaratılış olarak o şekilde yaratılıyor. Ona karşı eğer gücü yetiyorsa vicdanını ezdi demektir. Yani vicdanını yok etti demektir.
7-“Hani Musa ailesine: "Şüphesiz ben bir ateş gördüm" demişti. "Size ondan ya bir haber veya ısınmanız için bir kor ateş getireceğim."
8- “Oraya gittiğinde, kendisine seslenildi: "Ateş (yerin)de olanlar da, çevresinde bulunanlar da kutlu kılınmıştır.” Ateşte olanlar, ateşin içinde bulunanlar var. Ateşin içindeler. Ayetin anladığımız kadarıyla melekler. İnşaAllah. “Çevresinde bulunanlar da kutlu kılınmıştır.” Kutlu kılınmıştır.
9- "Ey Musa, gerçekten Ben, güçlü ve üstün, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah'ım." ve Cenab-ı Allah.
10- "Asanı bırak;" (Bıraktı ve) onun çevik bir yılan gibi hareket etttiğini görünce, geriye doğru kaçtı ve arkasına bakmadı. "Ey Musa, korkma; şüphesiz Ben(im); Benim yanımda gönderilen (elçiler) korkmaz." Benim, benim yanımda gönderilen elçiler korkmaz. Haram kılınmış. Korku, peygamberlere korkma haram. Müslümanlar için de haramdır korkak olmak.
12- "Ve elini koynuna sok, kusursuz olarak bembeyaz çıkıversin”, şu şekilde elini koymak çıkartıyor. Masonlukta bunu bir tanıtım olarak yani tanıtma alameti olarak almıştır. Buradaki birçok sembol Masoniktir aynı zamanda. Mesela yılan da Masonlukta semboldür. Asa semboldür. Ateş semboldür Masonlukta. Dokuz ayet mucize 12. ayette A9'unda herhalde anlamına bir işaret 9 ayet, 9 mucize. Mesela beyaz eldiven masonlukta alamettir, eldivenin beyaz olması.