Sayın Adnan Oktar'ın 24 Mart 2010 tarihli röportajından Fetih Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah’a sığınırım, Rahman Rahim olan Allah’ın adıyla; “Şüphesiz Biz sana apaçık bir fetih verdik”. Şimdi apaçık ayrı bir şeydir. Bir fetih vardır ama, flu olur yani netleşmez. Yani sistem oturmamıştır sosyal, siyasi, iktisadi her yönden oluşmamıştır ama bir fetihtir. Ama apaçık fetih, net fetih anlamına gelen bir kelime. “Öyle ki Allah, senin geçmiş ve gelecek (her) günahını bağışlasın, üzerindeki nimetini tamamlasın ve seni dosdoğru bir yola yöneltsin. Ve Allah, sana 'üstün ve onurlu' bir zaferle yardım etsin”. Şimdi bu ayetin ebcedi 1979 tarihini veriyor. Hicri 1400 nedir hatırlatıyorum sana.
SUNUCU 2: Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışı değil mi Hocam?
ADNAN OKTAR: Evet, evet. Bak “mü'minlerin kalplerine, imanlarına iman katıp-arttırsınlar” bak demek ki imanı var iman katıp arttırıyor. Demek ki imanı artabiliyor müminin aynı kalmıyor. “Arttırsınlar diye, 'güven duygusu ve huzur' indiren O'dur”. Müminin neye ihtiyacı varmış demek ki, en çok güven duygusuna ihtiyacı var. Güven, bulunduğu ortam, mesela bulunduğu şehir güvenli olacak, devlet güvenli olacak, devletin kurumları güvenli olacak, bölge güvenli olacak, dünya güvenli olacak. Mesela şimdi bir yabancı ülkeye gitmeye insan çekinir. Çünkü güven yok ne yapacaklarını bilmiyoruz. Güven duygusu ve huzur, şimdi güven vardır da bir de insanın içinde huzur olması gerekir. Yani güvenli olması bir şey değil ki. Adamın içinde huzur yoksa güven de etki etmez ona. Güven ile huzurun ikisinin bir arada olması gerekiyor. Kuran buna işaret ediyor. Bak “’güven duygusu ve huzur' indiren O'dur. Göklerin ve yerin orduları Allah'ındır”. Göklerin yani bütün melekler ve cinler göklerin ordusunu oluşturuyor. “Ve yerin orduları” yani “bütün dünyadaki askeri ordular tamamı Benim” diyor Allah. “Benim kontrolümde”. Yani “dünyanın hangi ordusu olursa olsun Bana ait” diyor Allah. “Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir”. Burada tabii ayet Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e bakmakla beraber birinci anlamı, alenen ve açıkca Mehdi (a.s.)’a baktığını görüyoruz. “Öyle ki Allah, senin geçmiş ve gelecek (her) günahını bağışlasın, üzerindeki nimetini tamamlasın”, çünkü bir nimetin tamamlanması, mesela İslam ahlakı dünyaya tam hakim olmadıysa nimet tamamlanmamıştır. Tam hakim olduğunda nimet tamamlanmış olur. “Ve seni dosdoğru bir yola yöneltsin”. Yani Allah sana hidayet versin en doğru yola yöneltsin. “Ve Allah, sana 'üstün ve onurlu' bir zaferle yardım etsin”. Şimdi üstün bir zafer, onurlu bir zafer, mesela zafer vardır da, onurlu olmayabilir, üstün olmayabilir. Yani vasattır, ama üstün ve onurlu bir zafer ancak dünya hakimiyetiyle oluşur tam anlamıyla. Ki bu da Hz. İsa (a.s.)’a ve Hz. Mehdi (a.s.)’a bakıyor ama özellikle Hz. Mehdi (a.s.)’a baktığını görüyoruz. Zaten ebcedi de 1979 tarihini veriyor, bu çok manidar. Hicri 1400 tarihini veriyor.
Sayın Adnan Oktar’ın 12 Şubat 2014 tarihli sohbetinden Fetih Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Bak, “güven duygusu ve huzur indiren O’dur” (Fetih Suresi, 4) Şeytandan Allah’a sığınırım. Güven duygusu, demek ki insanın kalbinde güven duygusu olduğunda rahat ediyor. Ama bazen Allah güven duygusunu alır. Deliye döner insan. Bir türlü kontrol edemez. Allah vermesin. Mesela güven duygusu gittiğinde, hasta oluyor insan. Doktora gidiyorlar, ne yapacağını şaşırıyor. “Güven duygusu ve huzur indiren O’dur.” Mesela Allah huzuru bir alıyor kalbinden. “İçimde bir huzursuzluk var” diyor. Ne var? Bir şey yok. Gayet sağlıklısın. “İçimde bir huzursuzluk var” diyor. Bir türlü sakinleşmiyor. Allah almış huzuru. “Huzuru Ben indiririm” diyor Allah. Onun için huzur büyük bir nimettir. Adam diyor ki “zaten huzurluyum, ne var ki bunda?” diyor. Halbuki huzur özel indirilmiş bir nimettir. Huzuru bir kaldırsa, perişan olur o. Güven duygusunu bir kaldırsa, perişan olur. Mesela onu sebepsiz bir korku salar. Sebepsiz bir korku mesela güven duygusu kalktığında, tehlikelidir ve beladır. Allah onu nimet olarak veriyor. O nimeti çok iyi bilmeleri lazım herkesin, hepimizin. “Ve Allah, sana 'üstün ve onurlu' bir zaferle yardım etsin” Fetih Suresi, 3. Bak, “Ve Allah sana üstün” yani çok güçlü “ve onurlu” yani onurla oluşmuş “bir zaferle yardım etsin”. Ebcedi kaç biliyor musunuz? 1 tane, 1979, Hz. Mehdi (a.s)’ın çıkış tarihini veriyor. 1 tane. Bak, 78 de değil. 84’de değil. Tam 1979. “Göklerin ve yerin orduları Allah’ındır” diyor Cenab- Allah 7. Ayette. Mesela yerde Çin ordusu var. Çin ordusu değil, Allah’ın ordusu. Rus ordusu, Allah’ın ordusu. Türk ordusu, Allah’ın ordusu. Allah istediği gibi kullanıyor orduları. Mesela Suriye ordusu da Allah’ın emrindedir. Hepsi Allah’ın emrindedir. Allah istediği gibi kullanır. İstediğinde durduruyor. İstediğinde zalime musallat ediyor. İstediğinde mazlumu korumak için kullanır. Hikmetini insanlar bilemez. Allah bilir. Ama ahirette anlıyorlar. Yani Cenab-ı Allah isterse anlatıyor. “Şüphesiz sana biat edenler, ancak Allah'a biat etmişlerdir” (Fetih Suresi, 10) 2025, Allah Allah, ne olacak acaba 2025’te. Fetih Suresi böyle ebcetlerle ve ayetlerle dolu. Bak Fetih Suresi 10, Fetih adı üstünde. "Şüphesiz" diyor Allah "Sana biat edenler" Hz. Mehdi (a.s)'a da biat olacak biliyorsunuz, "Ancak Allah'a biat etmişlerdir." Tam 2025 tarihine veriyor. Üçüncü ayet 1979, "Ve Allah sana üstün ve onurlu bir zaferle yardım etsin" bak bu dua yardım etsin yani Allah vaad ediyor. Burada da biat gerçekleşmiş onuncu ayette de, "şüphesiz sana biat edenler" konu bitmiş, hakimiyet olmuş. "Ancak Allah'a biat etmişlerdir." o da 2025. 79'dan 2025'e bir geçiş var.